1、印度神话人物 天龙八部佛经解释 天龙八部，又叫做八部龙神，因为天龙在八部众中居于首位。八部：天，龙，夜叉，干闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽。现在一一的解释如下：「天」，是「提婆」的音译，有欲界的六天，及色界无色界等诸天。
2、印度神话中的神众多，其中最著名的包括梵天、毗湿奴、湿婆、萨拉斯瑞和吉祥天女等。印度神话中的梵天，是宇宙的创造者和万物的始祖。梵天代表着智慧与创造力，常被描绘为四臂形象，象征着他拥有创造、保护与教导的能力。在印度神话中，梵天扮演着至关重要的角色。
3、世界守护神指的是以天神之王因陀罗为首的八位主神，他们大多数都是原来的吠陀主神，在印度教神话中地位或多或少都有所降低，和吠陀神话相比他们的力量也有所削弱，经常由于抵挡不了强大魔鬼的进攻而被迫向梵天、毗湿奴和湿婆三位大神求救（真是有够菜的）。因陀罗：雷电之神，众神之首，后成为天王。
4、天帝因陀罗是雷电之神和众神之首，在佛教中被称为帝释天，是善见城的统治者，在许多文学作品中扮演重要角色，但角色定位多变。阿耆尼是火神，识同她互牛伐楼那是水神，阎摩作为死神，苏利耶则是太阳神，他们的地位在印度教神话中各有不同。
1、金庸的《天龙八部》分别指的是一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
2、天龙八部的“八部”为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。《天龙八部》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。这部小说从1963年9月开始创作并连载于《明报》，至1966年5月完成。前后共有三版，在2005年第三版中经历6稿修订，结局改动较大。
3、八部其实是佛教中的八部天龙。如下。前面讲的是为人界的说法，从这里是为龙伽罗部的现身说法。天龙八部，又叫做八部龙神，因为天龙在八部众中居于首位。八部：天，龙，夜叉，乾闼婆，阿修罗，迦楼罗，紧那罗，摩睺罗伽。
4、天龙八部的“八部”为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。天众 印度叫做提婆，中国译名为天。
5、天龙八部的“八部”为：一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。八部天龙包括八种神道怪物，因“天众”及“龙众”最重要，故称为“天龙八部”。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。
6、“天龙八部”这名词出于佛经。《法华经-提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”，包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称为《天龙八部》。天龙八部是天众、龙、夜叉、阿修罗、迦楼罗、乾闼婆、紧那罗、摩呼罗迦八类佛教的护法神。
1、紧那罗原本是印度神话中的神。紧那罗，梵语Kinnara，意为“音乐天”、“歌神”，“乐神”，是佛教“天龙八部”之一。紧那罗具有美妙的歌喉，善唱美妙的歌声，并擅长跳舞，他经常为天帝执持预期，演奏歌舞，在众多的佛教经典中都列有其名。
2、紧那罗是来自佛教神话中的神明。紧那罗在佛教神话中被描绘为一种半人半鸟的形象，通常被描述为拥有鸟的身体和人的头部。他们被视为音乐与舞蹈的守护神，经常出现在佛教寺庙的壁画和雕塑中，以其优美的姿态和动人的音乐为信徒们带来欢乐和宁静。
3、妖怪屋紧那罗吃严岛的风味食物，。紧那罗是严岛的神明，紧那罗最喜欢的食物就是严岛的风味食物，只要是她的故土的特色菜他都喜欢吃。
4、在中国的佛教文化中，一位备受尊崇的菩萨形象便是大树紧那罗王菩萨，尽管许多人熟知大圣紧那罗王菩萨，但对后者的厨房管理角色可能不太了解。这位菩萨在中国的信仰体系中，地位类似神明，专司于厨房事务，因此在供奉时，他的名字会被特别提及。
5、迦楼罗炎」。「紧那罗」，梵音的正音是Kililmara，译为「疑人」，或「疑神」，因人形而头上有一角，人见之常疑为似人或非人，故得此名。乃帝释的乐神，能以歌舞侍奉帝释，其形象稍似马首人身，人首鸟身。「摩睺罗伽」，正音是「牟咜洛迦」，译为「大腹行」或「蟒神」，是人形蛇首。
1、妖怪屋紧那罗吃严岛的风味食。紧那罗是严岛的神明，紧那罗最喜欢的食物就是严岛的风味食物，只要是她的故土的特色菜他都喜欢吃。
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八部众是佛教八部护法天神。包括天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗和摩呼罗迦。天众：天即神，著名的大梵天（原为婆罗门教的创世神）、帝释天（原为雷雨神兼战神）、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等都属于天众。
天龙八部，又叫龙神八部、八部众，是佛教八大护法神，数量很多。具体如下：天众。天就是神。著名的护法二十诸天的大梵天、帝释天、四大天王、韦驮、阎王等皆是。二十诸天常被供奉在大雄宝殿两侧，如杭洲的灵隐寺、北京大慧寺、大同华严寺、普陀山慧济寺等。龙众。
天龙八部，又叫龙神八部、八部众，佛教的八类护法神，即天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦。 天众即护持佛法的大梵天、帝释天、四大天王、大功德天、韦驮天、阎魔王等。详见二十四诸天条。 龙众传说中管兴云降雨之神。
佛教源自印度，观音菩萨自然传自印度。最先其名称为双马童，为男性；自西汉末年传入中国以后，发展到西晋与中国传统相结合，要让女众也能在家供养，遂观音菩萨由男性变为女性。之后发展出很多化身。
名号由来在早期的佛经中，多直接自梵语“Avalokite？vara”音译为“啊那婆娄吉低输”、“阿缚卢极低湿伐罗”，竺法护译为光世音，南北朝姚秦鸠摩罗什意译为“观世音菩萨”。唐代玄奘法师则译为“观自在菩萨”。“Avalokita”为观，“i？vara”为自在，意为众生所见之主，故玄奘译为观自在菩萨。
观音是印度的。观音菩萨起源于印度的佛教，她最初是一个男性形象，代表着慈悲和智慧，然而，随着佛教传入中国，她的形象发生了变化，逐渐被视为一个女性神灵，这一转变的原因有很多，其中一些可能与中国传统文化和宗教信仰有关。