1、中国神话传说第六篇章：巫妖决战的传奇篇章巫妖大战烽烟再起，巫族铁骑在玄冥与九凤的领军下，挺进洪荒天庭，挑战天庭权威。东皇与妖皇严阵以待，命妖圣阵前守护，两大阵法——周天星斗大阵修炼神效显著，混元河洛大阵如铜墙铁壁，守护着天界的安危，十位妖圣镇守阵眼。
2、在洪荒神话里，巫妖战争是继龙汉初劫之后的又一次毁灭性战争。第一次龙、凤战争，龙、凤退出了洪荒的舞台，然后巫、妖成为了洪荒的主角。盛极则必衰，巫妖战争后，他们也为人族替代。在中国正统神话中貌似没有巫、妖的影子。
3、人间界中，祖巫好战，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身殒，其间共工怒触不周山，天柱断，顿时天塌地陷，天火从天而降，天河倒灌，女娲补天，所用的五彩石碎片落于洪荒之中（该五彩石碎片吸收日月精华后，孕育出孙悟空，投奔于菩提祖师门下，成为佛门斗战胜佛，此乃后话）。
1、其实在姜子牙封神前天上是有神的。在《封神演义》中，姜子牙总共封了365位正神，每位神仙在天庭都有不同的工作。很多人认为姜子牙封神的时候，天庭是没有老大的。其实提出这个说法的，是因为一个民间传说。
2、关于你的这个问题，要从我国神话小说的角度来解姜子牙封神前，天上有神，但很少，而且，全部是由仙妖魔巫等其他种族，转化来的神族。封神前，天庭刚刚经历的妖族（原来天庭之主，也就是天庭上的神）和巫族（统治大地的种族）大战，双方拼出了火，两败俱伤，几乎全军覆灭。
3、在姜子牙封神之前，天上其实已经有一些神了，而这些神分为三类，第道教三大始祖；第开天辟地之前就有了的神；第天庭中的神仙。
4、《封神榜》中，姜子牙封神前，昊天上帝乃三界之主，此时的神仙未分，天庭也有许多神仙，但有实力的一些大仙都各自修炼，不受天庭管束，只是在天庭挂职，就像鸿钧老祖，也挂职为天庭三十三仙宫之一的紫霄宫主人，其他神仙就不消说了。
5、在姜子牙封神之前，天上就已经有了许多的神灵。从《封神演义》中我们可以了解到，当哪吒闹海打死了东海龙王的三太子之后，东海龙王便气急败坏的向天庭告状。龙王本就是一个掌管东海的神灵，他都拿哪吒无可奈何，只好向更高级的神灵哭诉，为自己死去的孩子伸冤。
因此封神就是：阐教为了取代一家独大的截教而发动的一场战争，借女娲宫事件为导火线，又不惜引狼入室借助外力---西方教（佛教）最终取代了截教。作为后来实际获利最大者的天庭，当时显然处在一个兵少将寡的尴尬境地。
商朝时期，皇帝是神权制度的代表，享有至高无上的权威。为了巩固自己的权力，商朝皇帝将一些勇猛善战的英雄封为神仙，使其成为人们心目中的神灵。这样一来，人民就会把对神灵的崇拜转化为对皇帝的尊敬和信仰。
因为商代具有神权色彩，历史上“武王伐纣”平定天下是需要找到借口的，写商朝“暴君”“酒池肉林”“贪恋美色”是得民心，而“封神”是稳定周朝统治，给百姓“顺应天意”的假象。故而需要神话一下。
封神历史背景如下：商朝末年，周文王和周武王在姜尚（即姜子牙）等人的辅佐下，起兵伐纣，最终灭亡了商朝，建立了周朝。姜子牙简介：姜子牙（约前1128年～前1016年），姜姓吕氏，名尚，字子牙，号飞熊。又称姜太公、师尚父、太公望、吕望。东海上（今河南省许昌市）人，一说河内（今河南省卫辉市）人。
因为他是整个封神榜的起始点，也就是引子，天道注定因果有序，因此定榜之后圣人点为天喜星，不过在最早版本的封神榜中他被封的是破军星，代表破坏力，也比较符合纣王的身份。
1、《封神演义》一般俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，亦是一部中国古代的神魔小说。 为明代许仲琳（一说是陈仲琳）所著，约成书于隆庆、万历年间。
2、封神榜是一部古代小说，讲述了封神的故事。根据《封神演义》这本小说记载，封神榜中共封了360位神仙。这些被封的神仙分别有不同的名字和身份，下面我将逐一为大家介绍。我们来说说其中一位被封的神仙——姜子牙。姜子牙是封神榜中最为重要的角色之一，他被封为帝天大将军，并担任天地会议主持。
3、封神演义中封为三界第一战神是杨戬。在很多影视作品中，也将杨戬设定为天庭战斗力第一的战神。杨戬，全称英烈昭惠清源妙道敷泽兴济二郎显圣真君，通常被当作传说里二郎神的名字，是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边。有一妹三圣母。
4、中国传统神话小说两大巨擎便是《封神榜》和《西游记》。从成书时间看，西游记早于封神榜，但从故事发展来看，封神榜则早于西游记。二者的人物组成并不相同，但有相通之处。在下不才，尝试将《封神榜》和《西游记》贯穿起来。《封神榜》这个时期，主要势力是阐教和截教，此外还有妖和西方教。