日本剑道流派繁多，各具特色。念流系包括奥山念流、念首座流等，如荒川念流（未来记念流）和家川念流等，展示了其独特的传承和发展。一刀流系则有中条流、富田流等，如东军流和丹石流，每一流派都保留着各自的剑术传统。
后来将自己所学剑术糅合起来，创立了北辰一刀流，并在江户日本桥设立了剑术道场玄武馆，与镜心明智流的士学馆、神道无念流的练兵馆合称“江户三大道场”。玄武馆后来迁往神田玉池。 北辰一刀流认为剑道不仅是一种技术，更是一种艺术。
现代的剑道运动，是使用竹刀、穿著护具进行真实的各项招式的格斗。所以，在器材上也有特别的研究；竹刀是用四片竹板外加刀尖皮及握柄皮组合而成。护套有面具、护胸、腰垂、手套及穿著棉质衣裤。场地通常在木制弹性地板上，赤脚对打。因而，保护措施做得很完善，所以，比其他武术运动所发生的伤害率较低。
剑道的主要技术包括劈刀和突刺，劈、刺对方的身体部位，限于头面部位、喉咙部位、手腕及腰部。 剑道比赛时，选手手持长剑、穿戴护具。比赛的目标是击打对手的有效部位，共分为八个范围：头盔正面，左右侧，左右前臂，左右胸肋及咽喉。 在正式比赛中，进攻时选手要大喝一声自己的攻击目标。
1、最终使武士道彻底变为军国主义工具的是与儒学、佛学并称为幕藩体制三大支柱的神道教，在明治维新的过程中，日本的民粹主义思想泛滥，将天皇神化，定鼓吹日本民族优越论的神道教为国教，以此形成了向现代民族国家和工业化军事化帝国的转型，还吸收了德国的国家主义哲学，终于完成了武士道的法西斯化。 战斗 作为专业的军事集团。
2、日本武士 日本武士大家都很熟悉，他们信奉日本本土的神道教，秉承武士道精神，剖腹自尽就是他们的创举。武士是属于宗主的豢养的武装力量。他们是土地领主的贴身侍从，直接效忠于领主，帮助领主完成任务，勇猛和忠诚是他们的行为准则，在社会上地位也是很高的。
3、日本武士简介：日本武士（日文中的侍者、贴身随从）。日文中，武士一词其本意是侍者，贴身随从。武士要遵守不畏艰难，忠于职守，精干勇猛。然而这一准则代表的只是理想，武士的忠诚、勇猛是建立在他所效忠的领主能对武士所作出的贡献给予奖赏的主从制度上。许多史料记载武士来源于中国。
4、武士，就是拥有一定地位的兵卒，出证时要为自己的主人效力，如果失败了就会成为落武者，要么投降，要么死，要么就跑到海外去。武士道是日本神道教的主要内容。它原是日本封建武士的道德规范。日本武士是一个特殊的阶层，在日本历史上扮演了很重要的角色。
1、刀的制式为砍服务。剑——剑在中国古兵器中享有“百兵之君”“诸器之帅”的美称。其制式，从考古发掘实物山东临朐西朱封遗址出土的龙山文化时期的石剑，就己初步形成。后来出现青铜剑，再到后世的铁剑、钢剑。因钢铁易腐蚀，早期的发掘物不多，但从早期遗存的壁画、石刻当中仍可辨其制式。
2、传统的古剑道，日语叫剑术（剣术），（kenjutsu），（けんじゅつ），是古代日本武士在战斗时所使用的“真正的”武士刀格斗技。
3、打刀的兴起，代表着日本武士阶级的全面兴起，以及战国时代整个武家社会体系的动荡。在这个动荡期间，日本刀也从骑马武士的专利品逐渐成为一般武士的常用武器。原本只有高高在上骑着高头骏马的贵族武士才能使用的太刀，成为了掌握在下级步行武士手中的打刀。
4、在日本，剑道用的却是刀，是因为：0刀源于唐朝单刃刀，叫做剑。0其实有时刀和剑是同一种武器。0没人想改刀名。0日本长的刀叫打到，战斗的时候用的多，多小于114cm。短的刀叫做胁差，专门用来破人的防御盔甲，小于62cm，平常两种刀配合使用的也大有人在。
唐竹、袈裟斩、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆风、刺突，各种日本古剑派都是以这九种斩击为基础，而武士刀本身也配合这些斩击方式进行了相应改变。比如，长度变短，刀身变直，这些都是为了配合地面作战，而不是马上作战所进行的修改。
日本古剑派的基础斩击如唐竹、袈裟斩等九种动作，影响了武士刀的设计。为了适应地面作战而非马上作战，刀身变得更短，刀身线条更直。例如，萨摩示现流以袈裟斩和逆袈裟为根本，简化动作；居合剑术则源于左雉或右雉，结合二段变形技。
日本剑道发源于中国的剑术，在隋、唐时期传入日本，再经日本人的研习修改，扬长补短，形成独特的刀法技术，古代用来保家卫国，防御外敌的侵犯及维护社会秩序与和平。
到了十九世纪的明治维新时代，因为传统刀剑相加、门派林立的武术经常会扰乱社会治安，日本政府因此有意识地把武术加以统一化、标准化，并朝运动方向发展。原本的真刀搏斗换成竹剑，并加上护具保护，就形成了现代的剑道。而柔道也在柔术的基础上创立了。
1、日本剑道流派繁多，各具特色。念流系包括奥山念流、念首座流等，如荒川念流（未来记念流）和家川念流等，展示了其独特的传承和发展。一刀流系则有中条流、富田流等，如东军流和丹石流，每一流派都保留着各自的剑术传统。
2、剑道的历史渊源可以追溯到中国古代，最早在《吴越春秋》中被提及。早在两汉时期，中日之间的交流就已经涉及兵器和冶炼技术。通过官方遣隋使和遣唐使，以及民间交流，中国的刀法于隋唐时期传入日本，并与日本本土的双手刀法交融。
3、三段，二段资格获得后2年以上 17岁以上。四段，三段资格获得后3年以上 20岁以上。五段，四段资格获得后4年以上 24岁以上。六段，五段资格获得后5年以上 29岁以上。七段，六段资格获得后6年以上 35岁以上。八段，七段资格获得后10年以上 45岁以上。
4、总之，日本是剑道的发源地，剑道在日本文化中占有重要地位。它不仅是一种技术上的对决，更是一种精神修养和道德实践的体现。通过剑道的练习，人们可以培养自己的意志力、自律性和尊重他人的品质。
5、日本剑道是一种强调修身、锻炼身体和提高心境的练习方式。日本剑道的九高段位从业者，象征着它们与精神上的修养完全相关，是稳定心态、以及意志不屈和坚定决心等的体现。在日本剑道中，8段代表着高度的技术水平，坚实的信念以及在日本剑道的精神方面有较深的理解力和领悟能力。
6、剑道段位原来有初段到十段，后改革后，九，十两段的考试取消，改为名誉头衔。段位以下为级，一级级位者方可进行初段考试。剑道的段位要求相当严格，不可以跨段考试，比如你如果初段，就不可以直接考三段或者更高，只能先慢慢从二段开始。