1、石狮子的由来 狮子本就属于大型猛兽，其体型巨大、动作灵活，狮子原产地在非洲、南美等地，在汉武帝时，张骞出使西域，狮子才得以进入中国。
2、石狮由来：中国建筑什么时候有石狮子，根据考证，狮子原来是从西亚传入中原的，古代称为「狻猊」。注：因最早是由印度南方的狮子国传入所以才称为「狮子」。由于中国没有狮子，所以神化了它的威力及形象。中国人认为狻猊爱好烟火，故立于香炉两侧；又说它好坐，所以不妨让它坐在寺庙门口。
3、石狮子的由来如下：石狮子是一种传统的建筑装饰物，它起源于中国古代。据史书记载，石狮子最早出现在西汉时期，当时它们被用来守卫宫殿和陵墓。随着时间的推移，石狮子逐渐成为了一种象征权力和财富的装饰品。在古代中国，狮子被视为一种神圣的动物。它们被认为是能够驱邪避凶、保护人们平安的神兽。
1、墓道两旁陈列3对石刻翁仲和两组牺牲，这最早起源于周礼，说是要驱赶一种叫“方良”的动物，唯有种柏树和竖老虎才能达到目的。到了秦代有一位将军叫作阮翁仲，打仗所向无敌，人们为了借助他的勇猛用于守候墓地，所以墓地上才有了石翁仲。民间还有种说法，马、羊、虎、狗分别表示忠、孝、节、义。
2、“石翁仲”，指古代帝王或大臣墓前的石人像。“石翁仲”，也有人叫“石像生”。“石翁仲”与“石像生”有一定区别，古代帝王或大臣墓前的石雕人物、禽兽等，统称石像生，但只有石雕人物才能称为“石翁仲”。石翁仲的由来：帝王陵前神道上排列石像生仪仗队的历史，由来已很久了。
3、石翁仲的原型源自秦朝的阮翁仲，据说他高大威猛，身高一丈三尺，天生神力，英勇无比。在秦始皇统一六国后，他被委以重任，驻守在今天的洮河地区，以强大的力量震慑匈奴，被誉为临洮将军。
4、陵墓前的石人又称翁仲，对称立有两座，分别为文官和武官形象。关于翁仲的形象有一种说法是来源于秦朝有一位名叫阮翁仲的大力士，传说他身长一丈三尺，力大无比，曾驻守临洮，征服匈奴有功。他死后，秦始皇特制翁仲铜像立于咸阳宫司马门外。匈奴人来咸阳，见到铜人，竟以为是活着的阮翁仲而逃遁。
5、从涌泉寺的兴衰、黄泥岙的石马、石翁仲陪葬饰物及梅岭的摩崖石刻，可知唐末至宋期间已商贾云集，逐渐繁荣。金乡地域在三国时期，隶属“罗阳县”。清光绪廿年（1894），云岩乡鲸头村村民在山麓挖掘墓圹时发现“朱曼妻地莂”，石质，刻有文字。“莂”就是“契约”和“合同”的古代用语，也就是朱曼买地安葬亡妻的地契。
墓前石人，原本是用作墓主的警卫。二世纪中叶，乐安太守麃（piǎo）季长墓前两个石人的胸前分别镌有“汉故乐安太守麃君亭长”和“府门之卒”字样。东汉时，太守一级官员的衙署正门由亭长和门卒护卫。这种石人，后来有个专名，叫做“翁仲”，象征墓主生前的侍从。
设重：这其实非常的重要，首先就需要制作一块木牌，然后就放在朝堂前面，大小其实也是按照死者的身份来区分等级，主要的作用就是象征着死者的亡灵暂时的代替主牌位，这所有的利益在一天之内都需要完成，不可以忽视。
由于不同地域自然条件的差异，不同民族的观念与传统习俗的差异，故在中国历史上形成了多种处理已故亲属的丧葬方式。主要有：土葬、火葬、水葬、天葬、悬棺葬等。 陵墓类型 陵墓是安放故人的尸体，祭奠故人的场所的总称。陵一般指地上建筑，墓则是地下部分。
丧葬方式 由于地域和民族差异，中国古代形成了多种丧葬方式，包括土葬、火葬、水葬、天葬和悬棺葬。其中，土葬是最普遍的方式，火葬在佛教中流行，水葬多用于水域居民，天葬在藏族等民族中流行，悬棺葬则常见于江南山区。 陵墓类型 陵墓分为无陵无墓、有陵无墓和有陵有墓三类。
1、应该是有的。石像生起源于秦汉时期。霍去病陵墓是西汉的，都有不少石像生。他的还只是汉武帝茂陵的陪葬陵。皇陵不会没有。
2、泰陵因风水地形关系，原设计中没有设立石像生一项。后来因为与典制不合，采取了向南展拓大红门和北向移建龙凤门等措施，才在大碑楼与龙凤门之间安设了石像生，分列神道两旁。它们是石狮、石象、石马、石雕文臣与武将各一对。石像生作为陵寝建筑这一大规模的纪念性建筑组群的一部分。其配置并无定制。
3、神道全长125米，两侧摆放的石人石兽在考古学上叫做“石像生”，这些石像生原本是皇家威严的象征，但除这里之外，其它皇陵的石像生都已沦为农家庄稼地的看青人。 在帝王陵墓前安放石人石兽，并把它们当作皇权的仪仗，这种做法始于秦汉时期，此后历代帝王、重臣沿用不衰，只是在数量和取象上有严格的规定。
4、首先，石灰岩是宋朝皇陵石像生常用的一种材料。石灰岩是一种沉积岩，由于其质地细腻、质地均匀，非常适合雕刻细节丰富的石像生。这种岩石的颜色主要为灰色或白色，相对来说比较柔软，容易雕刻成各种形状。其次，花岗岩也是宋朝皇陵石像生常用的材料之一。
5、安葬的人身份不同：“陵”是指帝王的坟墓。中国帝王的坟墓开始称为“陵”，约从战国中期以后，首先出现于赵、楚、秦等国。《史记．赵世家》载∶赵肃侯十五年经营寿陵。《秦始皇本纪》载∶秦惠文王葬公陵，悼武王葬永陵，孝文王葬寿陵。这是君王墓称“陵”之始。
6、康熙帝 孝陵的陵址是由顺治皇帝生前择定的。但由于定鼎之初，战事不断，国库空虚，加之顺治帝正当英年，并未急于兴建。直到顺治十八年（1661年），顺治帝崩逝后才开始兴工，到康熙三年（1664年）十一月十九日，主体工程告峻。
三品以上官员墓前可置石人、石羊、石虎各2 件，成对排列（唐代制度）宋代三品以上可置石人、石羊、石虎、石望柱各2 件，五品可置石羊、石虎、石望柱各2 件。
公至二品，用石人、望柱暨虎、羊、马各二，三品无石人，四品无石羊，五品无石虎。其墓门勒碑，公、侯、伯螭首高三尺二寸，碑身高九尺，广三尺六寸，龟趺高三尺八寸。一品螭首，二品麒麟首，三品天禄辟邪首。
唐代的制度是：三品以上官员墓前可置石人、石羊、石虎各2 件，成对排列；五品官员只能置石人、石羊各2 件，六品以下不得置。宋代三品以上可置石人、石羊、石虎、石望柱各2 件，五品可置石羊、石虎、石望柱各2 件。
石兽四（石人、石羊各 2）。北宋代基本沿用唐制，但增加望柱1 对。“坟所有石羊虎、望柱各二，三品以上加石人二人”。 元代品官墓前石刻，文献中记载：一品用石人四事，石柱二事，石虎、石羊二事；二品、三品用石人、石柱、石虎、石羊各二事；四品、五品用石人、石虎、石羊各二事。
岳飞坟墓有石虎、石羊、石马。岳飞墓分为陵园和墓地两部分，两旁陈列着石虎、石羊、石马，是明代的遗物，墓地正中就是岳飞的墓，墓用条石砌筑，呈圆形，墓碑上面刻有“宋岳鄂王墓”，鄂王是他蒙冤死去20年后得到的追封，旁边就是他儿子岳云的墓，墓碑上写着“宋继忠侯岳云墓”。