身形特征：饿鬼的身体头部较大，颈部细长，肚子膨胀如同山丘。其身高与人相似，但居无定所。 寿量：饿鬼的寿命不定，有的可活到数万年，有的仅几息之间。 痛苦与住所：饿鬼常受饥渴之苦，渴望饮食却无法满足。
只有那些被天神派来管理饿鬼道的多福鬼们，才可以吃喝到人类给他们祭祀供品。对于前一世还在地狱里的喜见而言，这里的苦简直是微不足道。当他在饥渴的间隙中能稍稍安逸一阵子时，他的心智渐渐醒转，良知隐约浮现。
生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
从生理的角度讲，人之将死，可能身体的各项功能都会表现出来非常异常的状况，这并不是迷信，而是一种正常的。生理发展变化，所以对一个神智比较清醒的人来说，它是会有一定的预感的。
老人去世前亲人会有指基感应，至亲之人会有所感应，现实生活中也有人对老父亲去世之前冥冥有种不安陪逗搜全感。
人死前的预感有些是真实的，有些是不可信的。真实的人死前的预感，往会在人即将死亡的前几天或者几个小时出现。
我们都知道，车祸是非常严重的，这也是我们难以预测到的，而对于那些严重的车祸现场，一般都会有人员造成重伤或者是死亡之类的们对于这些人在快要死的时候他们自己的不知道的。
有些多少有点能量的生命灵体，飘浮的高度稍高些，高于被命名为地狱的地方，在那里的生命灵体，被称为孤魂野鬼，佛门命名为：饿鬼道。饿鬼呈饥饿状态，但不是想吃大米，而是想吞食能量，却又得不到能量。
人死后并非如灯灭，而是神识进入六道继续轮转，然而至于能否继续投胎为人却要看你的业力，但又有因果规律，饿死是饿鬼道的因，若想投入人道，还因多行善积德，受持戒律，发清净愿。
六道轮回经中更详述犯何种恶业，堕何种鬼道：「若人不乐施，复盗众饮食，堕大瘿鬼中……乐闻他过失，加恶语宣传，堕焰口鬼中……彼悭贪过失，常生饿鬼中。」论中多主张犯悭贪嫉妒者，生此饿鬼道。
不可以，【路16：19】“有一个财主，穿着紫色袍和细麻布衣服，天天奢华宴乐。【路16：20】又有一个讨饭的，名叫拉撒路，浑身生疮，被人放在财主门口，【路16：21】要得财主桌子上掉下来的零碎充饥，并且狗来舔他的疮。
可以啊，根据佛教六道轮回观点，人死之后，根据你生前的所作所为，你可以能堕入地狱道，饿鬼道，畜生道这三恶道，也可能仍旧投生于人道，也有可能上升到阿修罗道和天道。 完全取决与人这一世做的恶或者所行的善。
人间道：自来也游历中遇到的泷隐忍者教师人间道佩恩生前是自来也在游历中遇到的泷隐村忍者，他挑选了当一名教师在战斗中教育小孩怎样委曲求全。和以上几个人对比，这名泷隐村忍者尽管也非常消沉，可是却也尽了自个的能量让年幼得到有机会存活，尽管不如自来也教育长门等人应对战事的能量。
在《火影忍者》中，佩恩六道是晓组织首领长门用轮回眼的能力所控制的六具尸体，是因为长门行动不便而制造出来代替他行动的傀儡。被长门挑选为佩恩六道的尸体，生前都是自来也见过的人。其中天道佩恩是长门的发小弥彦，同样曾经是自来也的徒弟，后面无奈自杀被长门制作成佩恩之一。
天道：生前为长门的同伴弥彦，长大后为了实现世界和平的理想而创建了“晓”，后为保护同伴自愿被长门杀死。享年15岁。修罗道：自来也在游历中遇到的一个傀儡师，他认为命运是不用寻找的，人们对于到来的命运就要认命，认为应该投入即将到来的战争中。
天道：（弥彦。和小南一样是长门小时候的朋友，后被逼自杀）。人间道：（原为一泷隐忍者。自来也在酒馆里遇到的那个说自己只会教育人们苟且偷生的人。）修罗道：（原为一傀儡师。自来也在游历中遇到的一个会制造傀儡的忍者，此人希望通过乱世生存的更好。
佩恩六道生前是首领。佩恩六道之天道--弥彦：弥彦也是晓组织组建时候的第一位首领。在晓组织内部，佩恩均以弥彦的身份主持会议。对于长门来说，弥彦更多的以哥哥的角色出现，他是长门的羁绊。后为保护同伴被长门杀死，享年15岁。