到南边的原野里开荒回家耕种田园。开荒南野际，守拙归园田原句出自于魏晋诗人陶渊明的《归园田居·其一》，意思是我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。此句语言质朴平淡，抒发了陶渊明诗人退出官场、归隐田园的心愿，可见诗人厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
开荒南野际，守拙归园田翻译 这句诗的意思是：到南边的原野里去耕作，守着天真本性的朴实，回到自家的园子里怡然自得地享受田园生活的乐趣。首先，我们来看“开荒南野际”这一部分。这里的“开荒”指的是到尚未耕种的土地上去耕作，展现出一种开创和耕耘的精神。
翻译：年轻时就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。错误地陷落到世俗的种种束缚中，转眼间远离田园已十余年。笼子里的鸟儿怀念以前生活的森林，池子里的鱼儿思念原来嬉戏的深潭。我愿到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。根据查询古诗学习网得知，开荒南野际，守拙归园田。出自晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品《归园田居》，此诗共五首（一本作六首）。
开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然 【译文】从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。
到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园\x0d\x0a全部翻译\x0d\x0a从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。\x0d\x0a错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。\x0d\x0a关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
误落尘网中一去三十年修辞手法是比喻，将世俗的种种束缚比喻为“尘网”，表现出对官场的厌恶。原文 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。
《归园田居》依次运用了比喻、白描、抒情的艺术手法，生动而真实地表现了诗人回归之初的内心体验。 比喻美，形象贴切 回归田园，是诗人适性之需：“少无适俗韵，性本爱丘山”。回到与自己本性相契合的山水田园，诗人内心充满舒畅惬意的美感，真是见山山含笑，见水水有情。这种美好的感受，作者借贴切的比喻来表达。
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”用了对偶的修辞手法，榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣。出自魏晋陶渊明的《归园田居·其一》。原文：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
《归园田居》中用比喻表达对官场的厌倦的句子是：开荒南野际，守拙归园田。田园生活的相关诗句 少无适俗韵，性本爱丘山 这两句表达了诗人对田园生活的热爱和对官场的反感。诗人用比喻手法，将自己比作“野人”，将官场中人比作“尘网”。这个比喻形象地表达了诗人对官场的厌恶和无法适应。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。运用了对偶，对仗的修辞手法。、《归园田居》无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
归园田居中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，运用了对比的表现手法，起承转接的作用。连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪；再从这里转接下文：“开荒南野际，守拙归园田”，就显得自然妥贴，丝毫不着痕迹了。全文：少无适俗韵，性本爱丘山。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
《归园田居》（其一）陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。译文：在南山下种豆，草很茂盛豆苗却稀稀疏疏的。为了不使豆田荒芜，诗人一大早就下了地，到了晚上才披着月光回来。
错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。误落尘网中，一去三十年。关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。开荒南野际，守拙归园田。住宅四周有十多亩地，茅草房子有九间。
《归园田居·其一》的译文如下：少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。笼中鸟常依恋往日山林，池上鱼向往着从前深渊。我愿在南野际把隐居营建，依着山窗子有青苍色林黏膜潭。绕水园菊丛生翠茎，刺眼浓花倚傍在露台前。
1、守拙（zhuō）：意思是不随波逐流，固守节操。《归园田居》是晋宋时期文学家陶渊明的组诗作品。原文节选：羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。译文：笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
2、应该是有质朴的含义，引申为自由，在陶渊明看来，追求自由是人的本性。他，反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑、尔虞我诈，怕自己受到官场不良环境的影响而失其本心，因而辞官归隐，复归质朴无为、清心寡欲的生活，守住自己人格的独立和自由。
3、《归园田居》其一中“守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
4、守拙（zhuō）：安于愚拙，不学巧伪，不争名利。言外之意是不愿随波逐流，暗含对官场风气的愤恨和蔑视。陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年（405年）四十一岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽县令即辞官回家。以后再也没有出来做官。
5、固守愚拙，回乡过田园生活。羁鸟：笼中之鸟。池鱼：池塘之鱼。鸟恋旧林、鱼思故渊，借喻自己怀恋旧居。南野：一本作南亩。际：间。守拙：守正不阿。潘岳《闲居赋序》有“巧官”“拙官”二词，巧官即善于钻营，拙官即一些守正不阿的人。守拙的含义即守正不阿，可解释为固守自己愚拙的本性。
1、到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园\x0d\x0a全部翻译\x0d\x0a从小没有投合世俗的气质，性格本来爱好山野。\x0d\x0a错误地陷落在人世的罗网中，一去就是十三年。\x0d\x0a关在笼中的鸟儿依恋居住过的树林，养在池中的鱼儿思念生活过的深潭。
2、开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。翻译及注音：少年时期没有适应世俗的气质，本性原本热爱山川丘林。误落在尘世的罗网中，一去就是三十年。
3、开荒南野际，守拙归田园。意思：到南边的原野里去开荒，依着愚拙的心性回家耕种田园。出自：东晋陶渊明的。《归园田居·其一》。
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