若说天道是靠福报，极乐世界是靠修行，那么，修行和行善的区别是什么？修行是修正自己错误的行为，直至成佛。行善的果报是享福，福尽还要轮回，要把善行回向佛果，才是净行。
天道与极乐世界的差异何在？天道中的生灵虽然享受快乐，但当福报耗尽时，仍会堕入轮回。 修行与行善有何区别？修行是指改正自己的错误行为，直至达到佛的境界。而行善的果报是享受福报，但福报耗尽后还需轮回。
不一样的，天壤之别。天道众生，虽然寿命长（但不是无限），福报大，但是因为太舒适了，没有出离心，因此很难修行，福报享尽要堕落。极乐世界是佛教化的世界，阿弥陀佛愿力所成，全部都是修行的，神通德能都没有障碍。
西方极乐世界，是净土，已经超越了六道轮回了。六道轮回——天堂、阿修罗、人间、、畜生、鬼、地狱。
极乐净土就是平常大家说的西方极乐世界。是阿弥陀佛的佛国。早已超脱六道轮回之外。 而天堂就是天道，在六道之内。
西方极乐世界是佛境界，极其美妙，不再轮回，永远脱离苦难，可一生成佛。天堂，是凡夫的最高境界，在六道轮回之中，还会掉下来到地狱里受苦受难。两者相差太大，其实是没有可比性的。
六道轮回正确顺序是：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。佛教认为，人及众生并非仅有一次生死，而是有前世、后世乃至生生世世，绝大多数皆在生死中流转，依众生所具善恶之业的多少，而轮回于六道。
地狱道，恶鬼道，畜生道，修罗道，人间道，天道。你小骸貌似也是这个顺序=w=。
轮回理论是佛教的基本理论之一。 六道者：天道，二，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
所谓轮回者：指其生生死死，来去往复，犹如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有出期，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中，只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，超脱轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
六道轮回正确顺序，详细介绍如下：地狱道：地狱道是六道轮回中最底层的道，佛教中认为罪恶的人在死后会堕入地狱受苦。地狱道有多个层次，每个层次都有不同程度的折磨和痛苦。
简介：（1）地狱界，（2）饿鬼界，（3）畜生界，（4）修罗界，（5）人间界，（6）天上界，（7）声闻界，（8）缘觉界，（9）菩萨界，（10）佛界。六道：六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。
三善道：人道、阿修罗道、天道。上面六大种类有情众生，所以名六道者，道犹路也，是能通义。谓六道中众生，轮转四生（胎生、卵生、湿生、化生），循环三界，互相通达，故名为道。这即一般常称的六道轮回。
六道轮回指的是天道，人道，阿修罗道，恶鬼道，畜牲道，和地狱道。 天道，处于纯享乐中，不知苦为何物，从而导致了非常散乱放逸的生命状态。
1、六道轮回实唯心所造 指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。
2、轮回的想法源自印度的种姓制度，一种世袭的阶级身分，把人分成四等：婆罗门（僧侣），刹帝利（贵族和军人），畀舍（平民），首陀罗（奴隶、仆佣），外加一个第五级「贱民」。至今此观念仍隐性地存在于印度社会。
3、六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。
4、阿修罗、人间、畜生、鬼、地狱这六个地方来来回回投生，生生死死没完没了，就称为“六道轮回”。生前积德行善的，就投生到天上、阿修罗、人间这三个地方享福；作恶多端的，就投生到畜生、鬼、地狱这三个地方受苦。
5、七夕节和农历新年就表达了轮回主题，例如：银三老和太阳神被认为是生死轮回的象征，每年7月初七就是他俩重逢的时候，意思就是谈恋爱的生死轮回。