六道轮回含有：地狱道 饿鬼道 旁生道 人道 天道 阿修罗道 【天人】 又作天众。即住于欲界六天及色界诸天之有情。亦指住于天界或人界之众生 仙人xīān rén 神话传说中长生不老、有种种神通的人。
蜀山仙剑派 。 创世之初，神将这个世界分为多个位面，不同的种族住在不同的世界里，分别为神界、妖界、鬼界、人界、魔界，而蜀山是在夏初由神树之根深入盘古之心形成的，作为人界和妖界的国界，锁妖塔就是海关（并不是有很多人误认为的锁妖塔在蜀山派成立后才有，详见仙剑3外传）。
佛教就是教人悟空，“空即是色，色即是空”，有色亦空，无色亦空；“凡物之过程，成住环空，终归于空”，有亦是空，无亦是空；禅宗顿悟，只有悟空。道教则是教人存有：天地有道，由无生有，“道生一”，即有一；“一生二”，即有二，“二生三”，即有三；“三生万物”，即有万物。
是的。在佛教传入中国之前，传统的道教已经有了地狱、鬼道、人道、畜生等轮回的概念，但对于天道，也就是神仙，认为寿与天齐，与佛教是不一致的。也没有六道这样明确的概念。后来宋金时期之后，三教开始融合，相互学习借鉴，六道的概念在道教也出现了。
道教中并无六道轮回之说，六道轮回是佛教思想。佛教六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。其中阿修罗道中的众生福报极大，寿命很长，与天界众生差别不大，所以又被称为“非天”。
道教有轮回 不叫六道叫六桥 所谓六道轮回是指金桥， 银桥， 玉桥， 石桥， 木桥， 竹桥.第一道是金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职的地神，如土地等，得享人间香火。
脱离“五道”，即达到复归于道、与道合一的境界，在宗教实践上就是对神仙信仰的追求。对神仙的虔诚崇拜、对神仙幸福境地的向往、对神惩罚的畏惧是人脱离“五道”轮转的动力。道教与其他宗教只注重彼岸世界忽视此生不同，是一种重生的宗教。
有。六道轮回本就出自道教，六道的传说远在佛教传入中国之前。而地狱中除地藏王菩萨之外全是中国神话中人物。而地藏王菩萨也是为了完成自己的宏愿而入地狱的。
不可以！玉皇大帝也会有寿命尽的一天，也会轮回的！修到最高也只是升天。建议你百度在网上看看，生命电视台，和，慧日电视台。包括玉皇经都有菩萨这个词语，菩萨是梵语，很明显就是抄袭。
1、六道轮回是佛教中描述生命循环和转生的概念。 佛教认为，人死后会根据前世的行为和业力被投胎到六道中的不同层次。 科学界目前没有确凿证据支持轮回的真实性，因此它不被视为科学事实。 尽管如此，许多人因宗教信仰和哲学理念而相信轮回的真实性。
2、六道轮回是佛教中的一个概念，它描述了生命的循环和转生。在佛教中，认为人死后会根据前世的行为和业力，被投胎到六道轮回中的一个层次中，包括天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。然而，关于六道轮回是否真实存在，不同的人有不同的看法。
3、结论：所以说，佛教中一直有轮回之说，即六道轮回，意思就是众生死了又生，生了又死，生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。虽然现在人类的科技已经高度发达，但是还存在着很多的超自然现象，让很多科学家都无法找出原因所在。
有！天上、人间、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱，这六个地方，合称六道。轮回，即是运转的意思，因为一切众生，受到宿世业力的推动，不断的轮转在这六个地方，生了又死，死了又生，所以叫做六道轮回。
是真的，按照南传佛教的一些修法，修智慧时能知道些自己的轮回现象。
是的！真实存在。很多人不相信轮回，那是因为自己看不到生命完整的流逝的轨迹。但是看不到，并不代表不存在。
是真实的。所以平时要注意自己的 身 口 意 三业。不要造作罪业。第二就是是信仰佛教。依靠佛力 念南无阿弥陀佛 名号 信愿称名 一心不乱。就能往生净土。 这样子就不用轮回了。
六道轮回原为印度婆罗门教的世界观，后佛教引用，佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。