饿鬼道 不是我们平时生活中传闻的鬼怪 而是脚细 肚大 因为业障深重，见到食物或水源却无法进食。承受着无尽的 饥饿 干渴 的痛苦。
饿鬼道的痛苦程度介于地狱道与畜牲道之间。从智力水平来看，饿鬼的智力高于畜牲。饿鬼道众生是通过胎生方式诞生，每个胎儿可能带来几百个饿鬼子。生于饿鬼道的因缘，除了共通的不善业外，还与不愿施舍助人、盗窃或见难不救的业因有关。
六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。
二道：饿鬼道（夺取被附体的人的技能）三道：畜生道（召唤能致人死亡的实体动物（毒蛇）攻击敌人）四道：修罗道（从右眼释放出紫红色的斗气提升格斗能力）五道：人间道（六道骸最不喜欢的能力，也是最危险的能力。
将熏出的烟或施水变为能救度饿鬼的食品，缓解它们的痛苦。1 民间传说中关于人死后变鬼，长期留在故居的说法是不正确的迷信。饿鬼道众生与民间传说中的鬼是不同的。1 六道轮回中的众生在死后可能投生到不同的道，如神、仙、人、鬼、妖、魔等，但并非所有死后的灵魂都会投生到这些道中。
1、六道者：天道，人道，阿修罗道，畜生道，饿鬼道，地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果。）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
2、六道轮回指天道，阿修罗道，人道，畜生道，饿鬼道，地狱道。六道又可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。其中的阿修罗道虽在善道，但是修罗天魔能力很强大却德行不够。人和畜生道是以物质的形态存在，而其他四道是以无形或者说以能量的形式存在。
3、六道轮回有四项是无形的，即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。
4、分别是“1天道、2阿修罗道、3人道、4旁生道、饿鬼道、6地狱道”。
因为前世造作的善恶业不同，在饿鬼道所受的果报也会不同。若依鬼的生活境遇贫富，大致可分为有威德鬼与无威德鬼两类；无威德鬼生活非常贫困，有威德鬼则非常富足，民间信仰所祭祀的鬼神，即多为此大威德鬼。
地狱道众生在大铁围山内，跟我们不在同一个世界，我们见不到。饿鬼道众生生活的空间维度比我们高，他们可以看见我们，我们看不见他们。人道跟饿鬼道众生是杂居，但互不妨碍。空间虽有差别，但能量的流动不收空间制约。所以，我们能彼此感受对方的磁场。
而饿鬼道则稍微好一点，至少拥有一些神智，还拥有一些神通，譬如穿墙透壁之类的，它们的形体则能偶尔显现出来（这叫“见鬼了”），还能够和世间的人交谈（所谓的“鬼话连篇”、“讲鬼话”），所以相对地狱道而言，饿鬼道虽然没有食物吃，总的来说还是好过一些的。
饿鬼道和地狱的恶鬼是无量种形态。但是这两道不一样。地狱是最苦的一道，地狱的众生天天受苦。饿鬼道就是我们日常所说的鬼，之所以叫饿鬼是因为这一道一直都在饿肚子。
饿鬼道和地狱道不在一个世界。饿鬼道与地狱道不是同一道，受报地方也不同，不过都是众生。地狱道众生纯在受苦，毫无自由可言，用地藏经的话说是“一日一夜，万死万生”。而饿鬼道众生受报的地方非常广阔，上至天道（受诸天驱使），下至人间以及饿鬼道。
地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。众生若造上品十恶及五逆罪，则堕地狱。（2）饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。相传有历千百年不闻浆水食物之声音，而常受饿渴痛苦者，故名饿鬼。众生若造中品十恶业，则堕饿鬼道。
1、六道轮回指人由于无明在六道中根据累生的业力或习气碾转相生，多做善事易生善道，多做恶事则多生恶道。
2、六道轮回是佛教世界观用语，即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。地狱道∶即地狱受苦之处。有八寒、八热、无间等名。饿鬼道∶即孤贫潦倒受苦之鬼。经常处于饥饿中，到处游行，求食不得。
3、道教中并无六道轮回之说，六道轮回是佛教思想。佛教六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道； 三恶道为畜生道、饿鬼道、地狱道。其中阿修罗道中的众生福报极大，寿命很长，与天界众生差别不大，所以又被称为“非天”。
4、天人道：又称天道，是六道中福报最大的境界。居住在天界的众生，享有一定程度的快乐和自在。他们寿命长远，身体光明，饮食丰盛，但仍然不是最终的解脱之道。 人道：人类居住的境界。人道中的众生经历各种苦乐，是修行的好场所。因为人间苦乐参半，有利于众生明辨是非，追求真理，从而转凡成圣。
5、六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道（化生）、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。六道具体意思如下：天人道、天道众生居于诸趣之顶，具足威德和神通，所处依报和正报（环境和身体）比余道众生殊胜，故有乐胜、和身胜之义。
八寒地狱：极为寒冷，此处众生经常因寒冷而悲号，身体也为之冻得变色。孤独地狱：这是在人间的山间，江边等，过着孤独、非人的生活，可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独，地狱共有十八处。
而饿鬼道则稍微好一点，至少拥有一些神智，还拥有一些神通，譬如穿墙透壁之类的，它们的形体则能偶尔显现出来（这叫“见鬼了”），还能够和世间的人交谈（所谓的“鬼话连篇”、“讲鬼话”），所以相对地狱道而言，饿鬼道虽然没有食物吃，总的来说还是好过一些的。
饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。
饿鬼道和地狱道不在一个世界。饿鬼道与地狱道不是同一道，受报地方也不同，不过都是众生。地狱道众生纯在受苦，毫无自由可言，用地藏经的话说是“一日一夜，万死万生”。而饿鬼道众生受报的地方非常广阔，上至天道（受诸天驱使），下至人间以及饿鬼道。
饿鬼的痛苦比地狱略少，但比畜牲道大。如果以智力来比较，饿鬼的智力比畜牲为高。饿鬼道的众生是胎生的，而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。
而饿鬼道则稍微好一点，至少拥有一些神智，还拥有一些神通，譬如穿墙透壁之类的，它们的形体则能偶尔显现出来（这叫“见鬼了”），还能够和世间的人交谈（所谓的“鬼话连篇”、“讲鬼话”），所以相对地狱道而言，饿鬼道虽然没有食物吃，总的来说还是好过一些的。
因为前世造作的善恶业不同，在饿鬼道所受的果报也会不同。若依鬼的生活境遇贫富，大致可分为有威德鬼与无威德鬼两类；无威德鬼生活非常贫困，有威德鬼则非常富足，民间信仰所祭祀的鬼神，即多为此大威德鬼。
饿鬼道和地狱道不在一个世界。饿鬼道与地狱道不是同一道，受报地方也不同，不过都是众生。地狱道众生纯在受苦，毫无自由可言，用地藏经的话说是“一日一夜，万死万生”。而饿鬼道众生受报的地方非常广阔，上至天道（受诸天驱使），下至人间以及饿鬼道。
地狱道的众生，以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生，则可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方，有些也散居于人间的世界。在人间的城市中，不太可能有饿鬼道的众生流连。但在旷野中，有时晚上会见到火球或火光，这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。