1、找一个干净整洁的地方，摆放达摩佛像，通常可以选择在家中的佛龛或供桌上进行供奉。 在供奉前先准备一些清水、鲜花、香炉和香烛等供品。 点燃香炉中的香，向达摩佛像敬献鲜花和清水，表达虔诚的敬意。 诚心默念一些经文或祈愿语，向达摩佛像祈求祝福和庇佑。
2、达摩尊者在摆放的高度上，至少要超过人的头顶，不可摆放得太低，以高过主人身高为宜。
3、摆放佛像：将达摩祖师佛像放置在供奉区域的中心位置，最好高于其他物品，表示尊重。 点燃香火：点燃香火，向佛像敬献三鞠躬，表示虔诚的敬意。 奉献供品：将准备好的供品摆放在佛像前，表示虔诚的奉献。 心诚祷告：闭上眼睛，用诚挚的心向达摩祖师祈祷，表达自己的愿望和感恩之情。
1、当然可以啊！一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的，我顺带给你普及吧：佛菩萨的造像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。阿弥陀佛可以的，弥勒佛安放在中间上位，达摩和寿星安放在两边或前面的下位即可。每日诚敬拜佛念佛，依教奉行，是给一家人修福报。达摩能放沙发两边。
2、家里摆件达摩两个可以吗 摆放在干净高处。达摩祖师为佛门禅宗之祖，恭敬礼拜功德无量。一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的佛菩萨的造像，放在家里也是增加信仰信心的一种方便法门。
3、不可以，这个是有很大考究的，如果你摆不好可能会出事。可以放家里啊，心怀敬畏，如果连起码的敬畏和尊重都没有的话，还是不要请回家比较好。看个人信仰和喜好而定，没什么好不好的菩提达摩为东土禅宗初祖，其造像信徒可以供奉，非信徒可作为工艺品装饰用。
4、崖柏达摩是适合放在家里的！一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的，无意义，求法求缘，求真定不动心。达摩不是做风水用的。很多人说是因为达摩祖师有很多典故，做根艺追求的精华就是那一点意境，往往用达摩祖师的典故可以雕刻出许多造型。
1、不可以，这个是有很大考究的，如果你摆不好可能会出事。
2、家里摆件达摩两个可以吗 摆放在干净高处。达摩祖师为佛门禅宗之祖，恭敬礼拜功德无量。一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的佛菩萨的造像，放在家里也是增加信仰信心的一种方便法门。
3、遗憾的是，达摩和当时的梁武帝对于佛学主张大不相同，每次谈论佛法，两人总是话不投机，于是达摩便有了渡江北上传法的想法。达摩北渡之前，还见到了当时在南京雨花台上讲经说法的高僧神光，两人对佛法的见解也有分歧，这下更坚定了达摩渡江北上的信心。达摩来到江边，抽取了一棵芦苇置放江面上。
1、信者放哪都不合适，因为与房屋风水、自身八字、时节气候等等诸多因素影响，谁也说不清。不信者百无禁忌，搁哪都行。总之一句话，自己觉得放哪舒服就放哪。
2、崖柏达摩是适合放在家里的！一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的，无意义，求法求缘，求真定不动心。达摩不是做风水用的。很多人说是因为达摩祖师有很多典故，做根艺追求的精华就是那一点意境，往往用达摩祖师的典故可以雕刻出许多造型。
3、仙游县榜头镇艺崖阁工艺品厂 经销批发的木质工艺品、崖柏摆件、崖柏根雕、崖柏手串、红木手串畅销消费者市场，在消费者当中享有较高的地位，公司与多家零售商和代理商建立了长期稳定的合作关系。
1、当然可以啊一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的，我顺带给你普及吧佛菩萨的造像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以。
2、当然可以啊！一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的，我顺带给你普及吧：佛菩萨的造像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。阿弥陀佛可以的，弥勒佛安放在中间上位，达摩和寿星安放在两边或前面的下位即可。每日诚敬拜佛念佛，依教奉行，是给一家人修福报。达摩能放沙发两边。
3、家里摆件达摩两个可以吗 摆放在干净高处。达摩祖师为佛门禅宗之祖，恭敬礼拜功德无量。一般放在书房和客房，这个和摆放菩萨的原理是一样的佛菩萨的造像，放在家里也是增加信仰信心的一种方便法门。
4、学生佩戴 达摩本是大字不识几个，但由于他好学和潜心修炼，长长的胡子显示出一副睿智高深，满腹经纶样子。学生佩戴达摩可以给他们精神上的鼓励，相信在达摩的影响下，他们会静心学习，能够做到两耳不闻窗外事，抛开一切杂念，再加上坚持到底的信心，这样自然会学有所成、学富五车。
5、信者放哪都不合适，因为与房屋风水、自身八字、时节气候等等诸多因素影响，谁也说不清。不信者百无禁忌，搁哪都行。总之一句话，自己觉得放哪舒服就放哪。
1、达摩的出生年月不详，但是他是在520年来到中国，从广州登陆，辗转反侧来到少林寺，闭关十年，创立中国的禅宗，成为中国禅宗的初祖（即佛教禅宗的第二十八祖），并开始整理飞鸟走禽的动作创立少林寺武功七十二绝技，后于东魏天平三年（公元536年）坐化于洛滨，葬熊耳山，前后大约十六七年。
2、如果觉得还不够，大雄宝殿前的院子东西配殿可放两组，面对大雄宝殿左手放置关羽伽蓝菩萨，还有关平右侧配殿放置达摩祖师。六祖慧能 如果大殿非常大，三世佛后可以放十地菩萨，一般没这么大的面积。假如民间信仰很需要，大雄宝殿后可以设菩萨殿供奉十地菩萨，可以满足祭拜本命菩萨和类似对观音地藏菩萨的需要。
3、禅宗初祖达摩祖师，二祖神光（慧可），三祖僧璨，四祖道信禅师，五祖宏仁禅师，六祖慧能。以及六祖门下宏开的五个禅宗门派的祖师都可以供奉，都是历史上十分闻名的禅宗祖师，这就是一花开五叶的禅宗历史。临济宗的临济义玄祖师，法眼宗的法眼文益禅师，曹洞宗的曹山祖师等等很多的大师都可以作为寺院佛殿供奉。
4、达摩亭在方丈室后，是一座单檐庑殿式建筑，相传是二祖慧可立候达摩、雪地断臂之所。东配殿位于达摩亭西侧，于1983年重建，殿内有“阿弥陀佛”的石像和“达摩面壁影石”。千佛殿又名毗卢阁，殿中供奉毗卢遮那（即法身佛）的佛像，面积达几百平方米，是寺内现存最大的殿宇。
5、钟楼、鼓楼坐落在大雄宝殿的两侧，东面为钟楼，西面为鼓楼，两座楼均有四层，造型巧妙，巍峨雄伟。 立雪亭是二祖慧可侍立在雪地里向达摩祖师断臂求法的地方。殿内神龛中现供奉达摩祖师的铜坐像。龛上悬挂的匾额“雪印心珠”四字为清乾隆皇帝御笔亲题，字体遒劲，气势豪迈。
6、西侧祖师殿，供奉着禅宗初祖达摩祖师。大殿两角摆放有近10米高的瓷雕花瓶，据说是7个艺术大师用麻布，油漆，贝壳等材料，花费几年时间雕塑而成。正殿旁边是挑高的长廊，长廊靠墙壁塑有金身佛像，配以文字介绍。长廊上方悬挂若干红灯笼，上书“吉祥平安”。